العلوم الاجتماعية للبقيع الأمام جعفر الصادق (عليه السلام) و دوره العلمي والمعرفي اختيارا

نوع المستند : المقالة الأصلية

المؤلفون

1 مركز دراسات الكوفة ، رئاسة جامعة الكوفة

2 كلية الشريعة، مدرس فی جامعة الكوفة

المستخلص

یمثل موضوع البحث العلوم الاجتماعية للبقيع الأمام جعفر الصادق (عليه السلام)
و دوره العلمي والمعرفي اختيارا. الاسلوب و المنهج المتبع في هذا المقال هو التحليلي والتوصيفي. يعرفنا البحث على اهم تلاميذ الامام الصادق (عليه السلام) هم هشام بن الحكم، زرارة بن أعين، جابر بن حيان الكوفي، أبان بن تغلب بن رباح الكوفي. و أما أهم الأسس الفكرية لمدرسة الأمام الصادق (عليه السلام) هي المرجعية الرصينة، الاستقلالية (السياسية، و المادية): المعرفة الموسوعية، الشمولية في علومها و مناهجها، محاربتها للانحراف و التزييف الفكري و العقائدي، إيمانها بالحوار الموضوعي و عدم تهميش الآخر
أهداف مدرسة الأمام الصادق (عليه السلام) تتجلى في : 1- نشر العلم و المعرفة في أرجاء العالم الإسلامي، و ذلك عبر التدوين و التدريس و التأليف 2- محاربة الانحراف و التزييف الفكري و العقائدي و ذلك من خلال 3- وضع الأسس الصحيحة لمنهج إسلامي متكامل في التفسير و الفقه و الحديث و علم الكلام، مع تدوينها لغرض الدراسة و التعلم، و نشرها لأجل الاستفادة منها
نشاط الأمام الصادق (عليه السلام) في مجال التدوين: 1- كون التدوين الأساس لحفظ العلوم 2- أهمية التدوين في حفظ العلم 3- لا حفظ بلا تدوين 4- التدوين يحفظ العلوم لكل من يحتاجها 5- التأكيد على القواعد الصحيحة في العربية عند التدوين، و ذلك ليفهم من يريد القراءة بعد ذلك ما هو مدون.6- توضيح الأسلوب الصحيح في التدوين7ـ توضيح فائدة الكتابة و التدوين 8ـ الإنسان مسؤول أمام الله تعالى، و لكل شيء زكاة، و زكاة اليد تدوينها للعلوم و نشرها 9ـ تعلم الطريقة الصحيحة في الكتابة و التدوين، كما إن لكل علم أسلوبه الخاص في الكتابة

الكلمات الرئيسية


ال علي، الدكتور نور الدين (نقله الى العربية) (د.ت)، الأمام الصادق كما عرفه علماء الغرب، قم _ ايران: دار الذخائر للمطبوعات.
ألمجلسي، المولى محمد باقر (1983م)، بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار (البحار)، وزارة الارشاد الإسلامي.
أمين، أحمد (2013م)، ظهر الإسلام، القاهرة: كلمات عربية للترجمة والنشر.
الأمين، حسن (د.ت)، دائرة المعارف الإسلامية الشيعية، بيروت _ لبنان، مؤسسة الاعلمي للمطبوعات.
الأمين، محسن (د.ت)، اعيان الشيعة، بيروت: دار المعارف للمطبوعات.
ثامر، عارف (1957)، الحكم الجعفرية، بيروت، المطبعة الكاثولوكية.
الجعفي الكوفي، المفضل بن عمر، توحيد المفضل (د.ت)، علق عليه كاظم المظفر، بيروت – لبنان: مؤسسة الوفاء.
الحر العاملي، محمد بن الحسن (1414م)، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، الطبعة الثانية، تحقيق مؤسسة ال البيت (عليهم السلام) لاحياء التراث.
الحنبلى، ابن رجب (2006م)، فتح الباري، مكتبة الغرباء الأثرية.
. الحنفي البسطامي، عبد الرحمن بن محمد (2008م)، مناهج التوسل في مباهج الترسل، تحقيق الدكتور مهدي اسعد عرار.
الدمشقي الشهير بالقرماني، أبي العباس أحمد بن يوسف بن أحمد (1992م)، أخبار الدول و آثار الأول (تاريخ القرماني)، عالم الكتب للطباعة والنشر.
الشرقاوي، عبد الرحمن (1991م)، أئمة الفقه التسعة، دار الشروق.
الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن (1404هـ)، اختيار معرفة الرجال (رجال الكشي)، تحقيق مهدي رجائي، تصحيح مير الاستربادي، سنة الطبع.
الشيخ الكليني (د.ت)، الكافي، تحقيق: تصحيح وتعليق: علي أكبر الغفاري، الطبعة الخامسة.
الطبري (1413)، دلائل الإمامة، قسم الدراسات الإسلامية، الطبعة الأولى، قم: مؤسسة البعثة.
الطوسي، ابي جعفر محمد بن الحسن (1372)، الامالي، تحقيق: بهزاد الجعفري وعلي اكبر الغفاري، طهران: دار الكتب الإسلامية.
العسقلاني، أحمد أبن حجر (١٣٢٦هـ)، تهذيب التهذيب، الطبعة الأولى، الهند: مطبعة دائرة المعارف النظامية.
العقاد، عباس محمود (2014)، التفكير فريضة إسلامية، مؤسسة هنداوي.
الغزالي (د.ت)، المنقذ من الضلال، تحقيق سعد كريم الفقي، دار ابن خلدون.
كوربان، هنري (د.ت)، تاريخ الفلسفة، ترجمة نصير مروة وحسن قبيسي، بيروت _ لبنان: عوينات للنشر والطباعة.
مدكور، إبراهيم (1947م)، في الفلسفة الإسلامية منهج و تطبيق، مصر: دار المعارف.
مؤتمر الأمام الصادق (علیه السلام) (1412 هـ : ص 1992 م)، ومضات من حياة الأمام الصادق (عليه السلام)، دمشق: الاستشارية الثقافية في السفارة الإيرانية.
نعمة، عبد الله (1987م)، فلاسفة الشيعة حياتهم واراؤهم، الطبعة الأولى، بيروت: دار الفكر اللبناني.
النيسابوري، الفتال (د.ت)، روضة الواعظين، منشورات الشريف الرضي.
الهاشمي، محمد يحيى (1950م)، الأمام الصادق (ع) ملهم الكيمياء، مطبعة النجاح بغداد.
الهيتمي المصري، أحمد أبن حجر (١٤١٧هـ - ١٩٩٧م)، الصواعق المحرقة في الرد على أهل البدع و الزندقة، المحقق: عبد الرحمن بن عبد الله التركي - كامل محمد الخراط، الطبعة: الأولى، لبنان: مؤسسة الرسالة.